.墨家——《墨子》

《墨子》是墨家学说的重要著作，是墨子及其后学的著作汇编，成书于战国时期。《墨子》中的《备城门》诸篇，在军事史上具有重要地位。

“非攻”——反对掠夺性战争的思想，墨子主张“非攻”，并不意味着他反对一切战争，而是特指反对当时的“大则攻小也，强则侮弱也，众则贼寡也，诈则欺愚也，贵则傲贱也，富则骄贫也”的掠夺性进攻战争。

墨子认为掠夺性战争给劳苦大众带来了深重的灾难，并损失了大量的社会物质财富。他指出战争让许多人去参加作战，从而“春则废耕稼树艺，秋则废民获敛”，使国家生产荒废，“饥寒冻馁而死者，不可胜数”，这完全是“夺民之用，废民之利”，对这样的掠夺性战争不能不反对，墨子还进一步论证了掠夺战争的非正义性。墨子所谓的“义”，就是为“天下之利”的“公义”。这一原则落实到战争领域，就是“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也”。那些大国为了自己的私利，“大则攻小”，“强则欺弱”，这实际上是“寇乱”、“盗贼”，是最大的“不义”。

以守城为中心的防御作战思想。从“非攻”出发，《墨子》论述了作为弱小的国家如何守城的问题，在以守城为中心的防御作战理论方面，提出了不少新的见解。

第一，“主信以义，万民乐之无穷”。这是说，要取得守城防御作战的胜利，前提条件是国君讲信用，有义行，激发起参加守城作战百姓的积极性。《墨子》认为官民和睦是取得胜利的保障，只要做到“上下相亲”，人民“以勤寡人，和心比力兼左右”，就能做到“死而守”。

第二，“备者国之重”。《墨子》重视落实具体的战备事宜，认为这是取得防御作战胜利的保证：“故仓无备粟，不可以待凶饥，库无备兵，虽有义不能征无义；城廓不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。”指出物质和精神上的准备工作搞好了，防御作战中的主动地位也就造成了。

第三，“守城者以亟伤敌为上”。这是说，在守城防御作战中，应积极歼灭敌人，不能消极防守。《墨子》说：“凡守城者以亟伤敌为上。其延日持久以待救之至，不明于守者也。能此，如能守城。”延日持久以待救之至”，就是消极防御，只有以歼灭敌人为主，才是积极的防御。

在守城防御作战的具体战术方面，《墨子》根据“今之世常所以攻者，临、钩、冲、梯、闰、水……”等当时通行的十二种攻城战法，提出了许多有效的守城战术，如“备高临”、“备梯”，等等，所有这些，都是《墨子》对战国时期城池攻守战的实践总结和理论阐发，对中国古代战术和军事技术的发展也有相当的影响。