．知生者吊 知死者伤 知生而不知死吊而不伤；知死而不知生

48．知生者吊 。知死者伤 。知生而不知死，吊而不伤；知死而不知生，伤而不吊。吊：指吊词。

伤：指伤词，其词未闻。与死者的亲属相识的要对他们致吊词。与死者相识的要对死者致伤词。只与死者的亲属相识而不与死者相识，就只致吊词而不致伤词；只与死者相识而不与死者的亲属相识，就只致伤词而不致吊词。

49．吊丧弗能赙，不问其所费。问疾弗能遗，不问其所欲。见人弗能馆，不问其所舍。赐人者不曰“来取”。与人者不问其所欲。适墓不登垄。助葬必执绋。临丧不笑。揖人必违其位。望柩不歌。入临不翔。当食不叹。邻有丧，舂不相 。里有殡，不巷歌。适墓不歌。哭日不歌 。送丧不由径。送葬不辟途潦。临丧则必有哀色。执绋不笑。临乐不叹。介胄则有不可犯之色。故君子戒慎，不失色于人。国君抚式，大夫下之。大夫抚式，士下之。相：谓舂人以歌助舂。案助舂之歌有助哀之嫌，故戒之。

哭日：谓吊人之日。吊丧而不能拿出钱物来帮助人家办丧事，就不要问人家花费了多少。慰问病人而不能有所馈赠，就不要问人家想要什么。见到客人而不能招待住宿，就不要问家人打算住在什么地方。赐给别人东西不要说“来拿”。把自己现有的东西给予别人就不要问人家想要什么。到墓地去不要登人家的墓冢。帮助送葬一定要抓着拉灵车的大绳。参加丧礼不可以笑。对人行揖礼一定要离开原位。看见灵柩不可以唱歌。参加丧礼不可讲究走路的姿态。面对食物不可叹息。邻家有丧事，不唱歌助舂。同里有丧事，不在巷中唱歌。到墓地去不唱歌。参加吊唁的日子不唱歌。送丧不贪走捷径。送葬不避泥途和雨水。参加丧礼脸上一定要有悲哀的颜色。抓着拉柩车的绳不可以笑。参加欢乐的场合不发出叹息声。穿铠甲戴头盔就要显出不可侵犯的颜色。因此君子要小心谨慎，不可在人前失去常态。国君手抚车轼表示敬意的时候，大夫就应该下车。大夫手抚车轼表示敬意的时候，士就应该下车。

50．礼不下庶人 。刑不上大夫 。刑人不在君侧。礼不下庶人：谓不为庶人制礼。

刑不上大夫：谓不制大夫之刑，犹如不制庶人之礼。礼不为下面的庶人而制。刑不为上面的大夫而制。受过刑的人不能用在国君身边。

51．兵车不式，武车绥旌 。德车结旌 。武车绥旌：武车，即兵车，亦即《周礼·春官·巾车》所谓革路。革路上插有兵器，故称武车。绥，舒散貌。

德车：即《周礼·巾车》所谓玉路、金路、象路、木路，这四种车上不插兵器，故称德车。德美在内，不尚威武，故结其旌。乘兵车的人不行轼礼，武车上的旌旗要任其舒展。德车要把旌旗缠结起来。