伏羲与女娲伏羲与女娲都是我国古代神话中的始祖神传说伏羲是华胥
伏羲与女娲
伏羲与女娲都是我国古代神话中的始祖神。
传说伏羲是华胥姑娘与巨人雷神的儿子。汉代伏羲女娲交尾画像砖一天,华胥姑娘来到一个水波荡漾、清澈见底的雷泽湖(古雷夏泽,在今山东菏泽东北)滨,观赏着美丽的湖光山色,姑娘沉醉了。漫步之伏羲女娲际,她忽然看见水泽边绿茵茵的草地上,有一个巨大的人的脚印,觉得很好奇,就欣然用自己纤细的小脚去踩那巨人的脚印。刚踩上去,姑娘就感到一股暖流流过丹田,一种幸福的感觉使她久久不愿离去。她哪里知道,当那巨大的足印向她身上注入幸福的热流之后,她就怀上了这雷泽之主雷神的儿子——伏羲。
不久姑娘就生下了伏羲。很快地伏羲便成长为一个聪明勇敢、丰姿秀美的青年。一天,他躺在大树下休息,偶然看到蜘蛛编网捕捉苍蝇进食的过程于是灵机一动,起身跑到草地,拔草编织草绳,然后用草绳纵横交错结络,织好了一张大网。伏羲叫来当时还不懂得农耕的山民,让他们拿着这张大网去捕捉鸟兽和鱼,很快获得了成功。
伏羲又教山民用细革丝编织成衣服,教山民钻木取火,极大地改善了山民的生活。尔后,伏羲还听八风之气而作八卦,即:乾(天)、坤(地)、坎(水)离(火)、艮(山)、震(雷)、巽(风)、兑(泽),并教山民用八卦符号记事,方便了当时还没有文字的山民相互间的沟通交往。太昊伏羲陵大殿伏羲像伏羲要结婚了,他娶了妹妹女娲为妻。至今在汉代墓葬等遗存中。还可见到大量画有伏羲女娲交尾的石刻、砖雕和绢帛等。其中的伏羲与女娲,腰部以上通作人形,腰身以下则多为龙蛇之躯,尾巴则交结在一起。交尾当然是在行夫妻之事。
关于伏羲与女娲兄妹相婚的传说,在今天看来,似乎不可思议,但在远古时代,却是确有其事,而且还是当时历史的一个进步。因为在人类社会早期,曾存在着一个“杂交群婚”时期,即性关系十分混乱的时期。那时所有成年男女之间,包括父母和子女之间,都可以发生性关系。随着社会的不断进步,人们对性关系有了越来越多的限制,开始进入“血缘群婚”时期,即同一辈分(包括兄弟姐妹)之间可以自由婚配,不同辈分之间就不能发生性关系。从这个意义上来说,伏羲与女娲兄妹相婚的传说是代表了当时文化的一个进步。
正因为结绳为网、钻木取火、以八卦记事、兄妹相婚等传说,伏羲历来被人们誉为上古“三皇”之一,人们尊称他为“人祖爷”,并认为他是渔猎文明时代的文化英雄。至今在河南淮阳地区,在绿色树林的掩映之下,还存有一座相当规模的“伏羲陵”,被当地人尊称为“人祖庙”。人们经常到此烧香祈拜,除祈求农事丰收之外,也向他盼望得子的意愿。
龙的传人
为什么说中华民族是龙的传人呢?这自然与龙生九子和有关炎、黄二帝的神话传说有关。
- “光棍节”的由来和故事[图]
- 羽绒服应该如何清洗?清洗羽绒服的技巧[图]
- 少间曰『此等看善恶皆从躯壳起念 便会错』侃未达曰『天地生意[图]
- .墨家 《墨子》《墨子》是墨家学说的重要著作是墨子及其后学[图]
- 所有见指见到他有特别的才能和技艺也 大故重大事故如病、死亡之[图]
- 冬十有二月公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯[图]
- 遂伐楚次于陉 其言次于陉何?有俟也孰俟?俟屈完也 齐侯齐桓公[图]
- 称议当为“不称议”墨子对程子说“儒家的道义足以使天下灭[图]
- 杨坚帝位虽是篡位所得但是他却是一位深知民间疾苦、一生勤俭爱民[图]
- 膏田良田膏膏腴东粤或作“东越”指东南沿海地区归女子出嫁采彩礼[图]