少间曰『此等看善恶皆从躯壳起念 便会错』侃未达曰『天地生意
少间,曰:『此等看善恶,皆从躯壳起念 ,便会错。』侃未达。曰:『天地生意,花草一般,何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶;如欲用草时,复以草为善矣。此等善恶,皆由汝心好恶所生,故知是错。』曰:『然则无善无恶乎?』曰:『无善无恶者理之静,有善有恶者气之动。不动于气,即无善无恶,是谓至善。』曰:『佛氏亦无善无恶,何以异?』曰:『佛氏着在无善无恶上,便一切都不管,不可以治天下。圣人无善无恶,
少间,曰:『此等看善恶,皆从躯壳起念 ,便会错。』侃未达。
曰:『天地生意,花草一般,何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶;如欲用草时,复以草为善矣。此等善恶,皆由汝心好恶所生,故知是错。』
曰:『然则无善无恶乎?』
曰:『无善无恶者理之静,有善有恶者气之动。不动于气,即无善无恶,是谓至善。』
曰:『佛氏亦无善无恶,何以异?』
曰:『佛氏着在无善无恶上,便一切都不管,不可以治天下。圣人无善无恶,只是「无有作好」,「无有作恶」,不动于气。「然遵王之道」,「会其有极」 2 ,便自一循天理,便有个「裁成辅相」 3 。』
曰:『草既非恶,即草不宜去矣?』
曰:『如此却是佛老意见。草若是碍,何妨汝去?』
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- “光棍节”的由来和故事[图]
- 羽绒服应该如何清洗?清洗羽绒服的技巧[图]
- 少间曰『此等看善恶皆从躯壳起念 便会错』侃未达曰『天地生意[图]
- .墨家 《墨子》《墨子》是墨家学说的重要著作是墨子及其后学[图]
- 所有见指见到他有特别的才能和技艺也 大故重大事故如病、死亡之[图]
- 冬十有二月公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯[图]
- 遂伐楚次于陉 其言次于陉何?有俟也孰俟?俟屈完也 齐侯齐桓公[图]
- 称议当为“不称议”墨子对程子说“儒家的道义足以使天下灭[图]
- 杨坚帝位虽是篡位所得但是他却是一位深知民间疾苦、一生勤俭爱民[图]
- 膏田良田膏膏腴东粤或作“东越”指东南沿海地区归女子出嫁采彩礼[图]